تلویزیون های ایرانی

تلویزیون های ایرانی از آن دسته محصولاتی هستند که به دلیل کیفیت بالا و قیمت مناسب طرفداران بسیاری را به خود جلب کرده و مورد توجه بسیاری از افراد قرار گرفته است. تلویزیون های ایرانی با امکانات متنوع و قیمت مقرون به صرفه می توانند گزینه مناسبی برای خرید باشند. سازندگان داخلی کشور در تولید این تلویزیون ها از بهترین محصولات استفاده کرده اند که می تواند به خوبی با برندهای خارجی رقابت کند.

همانطور که گفته شد شرکت های داخلی زیادی دست به تولید تلویزیون زدند که در این میان برندهای Xvision و J Plus بسیار موفق بودند و به محبوب ترین برندهای ایرانی در زمینه تولید تلویزیون تبدیل شدند. این برندها با استفاده از آخرین تکنولوژی روز دنیا و همچنین استانداردهای بین المللی سعی کرده اند تلویزیون هایی با کیفیت عالی و عمر طولانی را روانه بازار لوازم خانگی کنند. این تلویزیون ها در مقایسه با محصولات خارجی قیمت مناسب تری دارند و اکثر افراد جامعه می توانند آن را خریداری کنند. از آنجایی که محصولات خارجی در کشور ما فاقد نمایندگی رسمی و گارانتی می باشد، ارائه خدمات پس از فروش و گارانتی معتبر یکی از مولفه هایی است که تمایل مشتریان به خرید تلویزیون های ایرانی را افزایش می دهد.

تلویزیون برند جی پلاس
جی پلاس برندی است که عملکرد بهتری نسبت به سایر برندهای ایرانی دارد و در لیست بهترین تولیدکنندگان تلویزیون داخلی قرار گرفته است. این شرکت فعالیت خود را از سال 1396 آغاز کرده و از مدرن ترین فناوری ها در تولید محصولات خود استفاده می کند.

محصولات تولید شده توسط برند جی پلاس حاصل تلاش و تجربه سی سال گذشته شرکت گلدیران می باشد. یکی از مهم ترین فاکتورهای تلویزیون G+ گارانتی و خدمات پس از فروش قابل اعتماد آن است که خیال مشتریان را برای خرید راحت می کند، قیمت تلویزیون G+ یکی از مهم ترین فاکتورهای خرید این تلویزیون است.

کیفیت تصویر

کیفیت تصاویر در تلویزیون های جی پلاس بسیار بالا بوده و شما می‌توانید تصاویر را با بهترین کیفیت، از قاب تلویزیون خود مشاهده کنید. قابلیت HDR در این تلویزیون ها به بالا بودن کیفیت تصاویر بسیار کمک می کند. تلویزیون های جی پلاس دارای HDR 10 می‌باشند که رایج ترین نوع HDR است. به زبان ساده تر می توان گفت تلویزیونی که از قابلیت HDR پشتیبانی می‌کند، رنگ ها را بسیار حقیقی و با کیفیت تر از تلویزیون های معمولی، به نمایش می‌گذارد. نکته دیگر درباره کیفیت تصاویر در تلویزیون های جی پلاس، بهره مندی از کیفیت UHD می‌باشد. تلویزیون هایی که کیفیت تصاویر آن ها UHD است تصاویر را با رزولوشنی حدود 4 برابر بالا تر از تلویزیون های Full HD نشان می‌دهند. از دیگر ویژگی‌های مثبت این تلویزیون می‌توان به پنل A+ اشاره کرد. وجود این پنل در تلویزیون جی پلاس، نشانگر صفر بودن تعداد پیکسل های خراب و پایین بودن درصد خطا در نمایشگر می‌باشد.

ویژگی های تلویزیون های جی پلاس
تلویزیون جی پلاس ایرانی در سایزها و مدل های مختلف در بازار لوازم خانگی به فروش می رسد. تنوع زیاد این محصول این امکان را برای مشتریان فراهم کرده است که با هر بودجه ای که دارند خرید کنند. تلویزیون های J+ در دو نوع معمولی و هوشمند عرضه می شوند و دارای ویژگی های بسیار مفیدی هستند. پورت های تعبیه شده در بدنه این تلویزیون ها از جمله پرکاربردترین امکانات این محصولات است. با کمک پورت های HDMI و USB می توانید فایل های شخصی خود را به دستگاه تلویزیون منتقل کرده و روی صفحه نمایش مشاهده کنید.

تلویزیون های هوشمند ساخت G+ با سیستم عامل اندروید سازگاری دارند که به شما امکان دسترسی آسان به اینترنت و نصب برنامه های مختلف را می دهد. کیفیت تصویر این تلویزیون ها بسیار بالاست و برای تماشای یک فیلم و سریال خوب می توانید روی این تلویزیون ها حساب کنید.

تلویزیون برند Xvision
شاید قبلاً نام شرکت مادیران را شنیده باشید. جالب است بدانید که این شرکت از مادیرا برند Xvision را در سال 2005 راه اندازی کرد.هدف این برند ایرانی تولید تلویزیون های باکیفیت با قیمت مناسب می باشد. برند ایکس ویژن بدون شک در گروه بهترین تولید کنندگان تلویزیون های خانگی قرار دارد و طرفداران بی شمار این محصول کیفیت بالا و ویژگی های خاص آن را نشان می دهد. شما می توانید بسته به نیاز خود تلویزیون ایرانی ایکس ویژن را در دو نوع معمولی و هوشمند خریداری کنید. اگر از تماشای آنلاین فیلم و سریال لذت می برید، باید بگوییم که قابلیت اتصال به اینترنت در این محصولات را دوست خواهید داشت. پورت های HDMI، USB، کامپوزیت و اپتیکال تلویزیون ایکس ویژن به شما این امکان را می دهد که دستگاه های مختلفی را به تلویزیون خود متصل کنید. می توانید فیلم های مورد علاقه خود را با کیفیت Ultra HD تماشا کنید و از وضوح بالای آن لذت ببرید.

اگر فضای خانه شما محدود است، اصلا نگران نباشید. تلویزیون های ایرانی ایکس ویژن علاوه بر پایه رومیزی قابلیت نصب روی دیوار را نیز دارند. پشتیبانی از فناوری های پیشرفته صدا، تجهیزات با سیستم عامل اندروید و عملکرد ماشین زمان از دیگر ویژگی های تلویزیون ایکس ویژن است.

محاضرات شرح حديث عنوان البصري

توضّح هذه المحاضرة المعنى اللغويّ للذكر والورد وارتباطه بالمعنى الاصطلاحي، وتدرس دوره في نقل الإنسان من عالم الكثرة إلى عالم التوحيد بعد بيان خصائص كلّ من العالمين.
وتتعرّض أثناء ذلك إلى أهميّة خدمة الخلق والرفق بهم، وأهميّة التعقّل وعدم التعلّق بالشخصيّات، مستحضرة شواهد من الواقع والتاريخ لكلا الأمرين؛ كأسلوب تعاطي الممرّضات المسيحيّات مع المرضى، وكتعلّق الناس بشخصيّات أمثال طلحة والزبير وعائشة وزوجة النبيّ موسى عليه السلام، وشخصيّتي هتلر وماو الزعيم الصينيّ السابق.

تعرّض سماحة آية اللـه السيد محمد محسن الحسيني الطهراني قدس سره في أول جلسة من جلسات شرح حديث عنوان البصري إلى الحرمان الذي شعر به سماحته و العديد من رفقاء العلامة الطهراني رضوان اللـه عليه بعد ارتحاله،
ثمّ ذكر إلحاح الإخوة المؤمنين على سماحته بتأسيس جلسة تطرح فيها المباني الأصيلة لهذا العارف العظيم و الولي الإلهي، مبيناً الأساس الذي تشكّلت على أساسه هذه المجالس.

محاضرات شرح حديث عنوان البصري

سخنرانی‌های حدیث عنوان بصری

کیفیت بنیانگذاری مکتب عرفانی مرحوم علامه طهرانی 1 سؤال علامه طهراني از آية اللَه انصاري همداني در مورد تشكيل جلسه و موافقت ايشان. 2 نحوۀ تشكيل جلسه و تعداد آن. 3 ضايعه فقدان حضرت علامه طهرانی قدس اللَه نفسه و علوم ايشان جبران‌ناپذير است. 4 طلاب علوم ديني بايد حقائق را از علماء ربّاني دريافت كنند. 5 اهتمام شديد حضرت علامه طهراني در امر تبليغ و ثمرۀ آن. 6 اهتمام شديد علامه طهراني در تدوين كتب پس از انقلاب و هجرت به ارض مشهد مقدس. 7 يكي از علل تشكيل جلسۀ تفسير حديث عنوان بصري عدم دسترسي شاگردان حضرت علامه طهرانی به ايشان است. 8 اصرار دوستان و پيروان مرحوم علامه طهرانی بر بدست آوردن مباني ایشان يكي ديگر از علل تشكيل جلسۀ عنوان بصري بوده است. 9 انتخاب شرح حديث «عنوان بصري» بدليل اهميت ويژۀ آن از ديدگاه مرحوم علامه طهراني قدس اللَه نفسه مي‌باشد. 10 تأكيد بليغ مرحوم علامه طهرانی به شاگردانشان بر عمل به وظائف و تكاليف سلوكي. 11 سخن نغز و شيواي حضرت حدّاد قدس اللَه سرّه در مورد كسانيكه خداوند از دادن مال ومكنت به آنها دريغ مي‌فرمايد. 12 داستان برخورد مرحوم قاضي با مرحوم حاج سيد هاشم حدّاد در رابطه با طفل ايشان و نهي نمودن از اهانت به طفل.

سخنرانی‌های حدیث عنوان بصری

شرح فقره وَ أَمَّا اللَوَاتِي‌ فِي‌ الْحِلْمِ: فَمَنْ قَالَ لَكَ: إنْ قُلْتَ وَاحِدَةً سَمِعْتَ عَشْرًا فَقُلْ: إنْ قُلْتَ عَشْرًا لَمْ تَسْمَعْ وَاحِدَةً! 1ـ امام صادق علیه السلام در کیفیت ارتباط با دیگران در تحمل ناملایمات می‌فرمایند: “در مقابل توهین یک کلمه هم پاسخ ندهید و بگویید اگر ده کلمه بگویی، یک کلمه نمی‌شنویی.” این مطلب از شاه‌ کلیدهای سلوک محسوب می‌شود. چون اگر در جواب یک حرف، چند پاسخ دهید، صد سال هم بگذرد به همین منوال در همان کثرت باقی می‌مانید و این به‌خاطر جنبه ارتباطی است که نفس با این موضوع دارد. 2ـ اگر انسان تواضع دارد این را باید در همه‌جا اعمال کند نه فقط در یک‌جا. 3ـ بزرگان همیشه یادآور می‌شدند که: باید به آن نیّت، باطن و ارتباط بین شخص و عالم واقع نظر داشته باشد درحالی‌که ما فقط ظاهر افراد را در اعمال می‌بینیم و اینکه چه غرض و نیتی پشت این امر ظاهر دارد را نمی‌دانیم. 4ـ اگر انسان به واقع و حقیقت و غرض شخص واقف باشد، مسائل ظاهر برای او جلوه‌ای ندارد زیرا او واقعیت را می‌بیند. 5ـ امام صادق علیه السلام از اول این حدیث شریف عنوان بصری حقیقت عبودیت را به ما یادآوری می‌کنند که انسان باید در این دنیا در مقام عبودیت باشد و مسامحه نکند. 6ـ همه ما برای خود در دل حسابی باز کرده‌ایم که جدا از ظاهرمان رفتار می‌کنیم و با بروز یک مسئله، خود را نشان می‌دهیم و اوضاع بهم ریخته و طرز صحبتمان تغییر می‌کند و آن ارتکاز در کارهای‌مان دچار اختلال می‌شود، اینها همه مال آن حسابی است که در دل باز کرده‌ایم. 7ـ علت اینکه ما روی اشتباه خود می‌ایستیم و حاضر به اشتباه خود نیستیم آنست که غیر از حساب حق و واقعیت، برای خودمان حسابی بازکرده ایم و همه این حساب را دارند. 8ـ باید از پیغمبری تبعیت کرد که در دل حسابی باز نکرده باشد، با این ملاک دیگر از هر کسی نمی‌شود اطاعت کرد و ولی خدا کسی است که نباید در دل خود حسابی باز کرده باشد. 9ـ در جلسه‌ای فردی از اهل کرامت می‌گفت به همت مولا اگر چشمهایم را روی هم بگذارم تمام عالم را خواهم دید! در جواب او گفتم: به همت مولا من تمام دنیا و آخرت را خواهم دید. آن شخص همت مولا را به حساب خود گذاشته بود. ولی شخصی مثل سلمان همه کار می‌کرد ولی آن را به‌حساب مولا می‌گذاشت. 10ـ درکارهای شخصی، فرد نباید حسابی برای خود باز کند و آنچه که در دلش هست را باید بگوید. مرحوم علامه طهرانی در قضیه‌ای بین دو نفر از فرزندانشان در کارهای شخصی می‌گفتند نگویید تقصیر من نیست و به ‌حساب یکدیگر نگذارید. و در جریانی دیگر چون ایشان حسابی در دل خود باز نکرده بودند وقتی نقاری پیش آمده بود خودشان پیش قدم شدند و باعث دلجویی و خوشنودی شدند و بسیار هم موثر افتاد. 11 حسابی را که انسان در دلش باز کردی او را می‌کشاند به آنجا که بگوید اگر یکی بگویی ده تا می‌شنویی! 12ـ به شیخ حسن خرقانی گفتند کسی می‌گوید اگر تو قطره‌ای ما دریاییم و اگر تو گندمی ما خرواریم! ایشان گفتند: ما آن یک گندم یا همان یک قطره‌ هم نیستیم! زیرا او عبارت امام صادق را فهمیده بود. 13ـ اگر این فرهنگ امام صادق را در دنیا به عنوان تشیع معرفی کنیم چه به‌وجود خواهد آمد؟ همه چیز تغییر پیدا خواهد کرد. 14ـ قیام حضرت مهدی برای اعلام کلمه توحید در همه دنیا است و ظهور به‌ خاطر همین است و ما هم در همین راستا می‌خواهیم حرکت کنیم پس فرقش در چیست و کجاست؟ 16ـ ندای حضرت مهدی این است که همه مردم به سمت نور و توحید و فطرت و انسانیت و وحدت بیایند. اینجاست که اختلاف بین مکتب انبیاء و سایر مکاتب گرچه بوی مسیر الهی داشته باشد دیده می‌شود. 17ـ امام علیه السلام می‌فرماید وقتی با شخصی صحبت می‌کنی خودت را نبین، مکتب را ببین، خود را لحاظ نکن. برای دفاع از خود و کم نیاوردن نباید به هر دروغ و تهمتی متمسک شوی؛ زیرا این تثبیت انانیت است و مسیر عبودیت نیست و ابتعاد از پروردگار است.

سخرانی های علامه طهرانی

سخنرانی آیین رستگاری

منظور و مقصود پروردگار از خلقت انسان

تاریخ سخنرانی: 1407/01/29

علّت عدم وصول به کمالات توحیدی عمل نکردن است. عالی‏ترین مربّی و معلّم بشریّت حضرت رسول و أمیرالمؤمنین و اولاد او علیهم السلام هستند. رسول خدا فرمود: «کسی که دو روزش یکسان باشد مغبون است». در مکتب توحید مقصد خداست و زاد و راحله، توکّل و استعانت از اوست. یکی از نتایج سلوک الی اللَه زدوده شدن غلّ و غش و کدورت‏های باطنی است. از بهترین ارمغان‏های سلوک الی اللَه بی‏تعلّقی و آسودگی خاطر و خیال است. برای وصول به مقصود باید کار و تلاش نمود . اعتماد به نفس در مقابل اعتماد به خدا، اعتماد به بت است. زندانی بودن أبناء دنیا در توهّمات و تخیّلات فاسد و باطل. أمیرالمؤمنین علیه السّلام: «قیمةُ کُلِّ امرِئٍ ما یُحسِنُه». نگاهی اجمالی به سرگذشت جنگ بدر و کفّار اسیر شده. إخبار غیبی رسول خدا به عمویش عباس در پرداخت فدیه. سالک نباید فکر خود را در امور جزئی و کوچک متوقّف نماید. باید راه خدا را با اختیار و مجاهده طی نمود . پادشاهی و اقتدار فقط از آنِ پروردگار است و او بر همه چیز تواناست. التجاء و ابتهال سالک به حضرت پروردگار. اقرار و اعتراف سالک به عجز و ناتوانی خویش و بی‏نهایتی ذات حضرت حق. حکایت زیبای بهلول و هارون. درخواست به فعلیّت رسیدن استعدادات از حضرت پروردگار.

تفسیر آیه نور برای فهمیدن حقیقت ولایت، خیلی مُعِدّ است. احتمالات موجود در معنای ﴿ٱللَهُ نُورُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ﴾. تفسیر وهّابیون و اخباریون از این آیه شریفه. کیفیت وضع و جعل حدیث توسط برخی از صحابه. اشکالات وارد بر نظر وهّابی‌ها و أخباری‌ها. برخی قائلند الفاظ قرآن در معانی مجازی به کار رفته است. الفاظ برای معانی عامّه وضع می‌شوند. ذکر مصادیقی از قاعدۀ وضع الفاظ برای معانی عامّه. نور ظاهر به ذات و مظهِر غیر است. علم نور است چون خودش ظاهر است و با او مجهولات را حل می‌کنند. خدا نور است چون وجود و ظهور همه به اوست. خدا را باید با خود خدا شناخت نه با ظهورات خدا.

کتاب صوتی روح مجرد

کتاب شریف « کتاب صوتی روح مجرد» اثر گرانسنگ حضرت علامه آیة‌الله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی می‌باشد که به عنوان یادنامۀ موحّد عظیم و عارف کبیر؛ مرحوم آیت‌الحق و العرفان حضرت حاج سید‌هاشم حداد قدّس‌الله‌سرّهما به رشتۀ تحریر درآمده است. این اثر در نوع خود بی‌نظیر است و اسرار و مبانی سلوکِ راه خدا را در قالب یادنامه و حالات توحیدی یک عارف بی‌بدیل منکشف ساخته و پرده از حقیقت توحید و معنای هُوهویّت برداشته و به دفاع از عرفان و مسیر عرفای بالله مبادرت نموده است.
اهمّ مطالب مندرج در این کتاب:
• شرح عشق و اشتیاقِ حضرت حاج سید هاشم حداد، تعبّد شدید به احکام شرعی؛ تحمّل وصف‌ناشدنی نسبت به امتحانات الهی؛ و حالات تجرّد و فنای ایشان
• حالات فنای حاج سیدهاشم حدّاد در ایّام عاشورا و توجّه ایشان به جنبۀ جمال‌الهی در کربلاء
• حضرت حاج سیدهاشم حداد، مَظهرِ «لا هو الا هو»
• ضرورت گام‌نهادن در طریق سیروسلوک‌الهی
• ضرورت «نیاز به استاد»، «مراقبه، ذکر، فکر و ریاضت‌های مشروع» و پاسخ به شبهاتِ مربوطه
• وصول به توحید بدون ولایت محال است
• تحقیقی جامع پیرامون شخصیت ابن عربی، و پاسخ به شبهات مربوطه
• تحقیقی از مصنف درباره سلوکِ مُدّعیان عرفان، در ادیان و مذاهب مختلف
• حقایقی عرفانی پیرامون حضرت امام رضا علیه‌السلام از زبان حاج سید هاشم حداد
• تحقیقی عقلی و نقلی از مصنّف، پیرامون وحدت وجود
• شناخت اسرار الهی و معانی عمیقِ ادعیۀ ائمه، بدون توحید محال است
• معنای نفرین‌های اهل‌بیت در ادعیه و زیارات در کلام حضرت حاج سید‌هاشم حداد
• کشف اسرار توحیدی در سفر حاج سید‌هاشم حداد به بیت‌الله‌الحرام

 

یادنامه عارف كامل مرحوم حاج سيد‌هاشم حداد (قدس سره). مطالبي از كتاب: منظور از معرفت و شهود و لقاء، فناء در ذات اوست. حاج سيد‌هاشم برتر از ادراك مردم بود، او از جزئيت عبور كرده و به كليّت پيوسته بود. حاجت‌هاي مردم غالبا امور مادي است و مي‌خواهند وصله‌اي به وصله‌هايشان اضافه كنند. مردم چرا مكاشفه مي‌خواهند؟ عالم سراسرش مكاشفه است. براي حركت به سوي خدا بايد به روايت”عنوان بصري”عمل كرد. در حوزه‌هاي علميه بايد درس عرفان عملي تدريس شود. عذاب‌هاي آسماني نتيجه ناسپاسي و بي‌حرمتي به حقايق دين است. عرفاي غير شيعه در طول تاريخ يا عارف نبودند يا تقيه مي‌كردند. درجامعه امروز ما امثال علامه طباطبائي و سيد جمال گلپايگاني ناشناخته‌اند چه رسد به شناخت حدادها

روح مجرد

کتاب شریف «روح مجرد» اثر گرانسنگ حضرت علامه آیة‌الله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی می‌باشد که به عنوان یادنامۀ موحّد عظیم و عارف کبیر؛ مرحوم آیت‌الحق و العرفان حضرت حاج سید‌هاشم حداد قدّس‌الله‌سرّهما به رشتۀ تحریر درآمده است. این اثر در نوع خود بی‌نظیر است و اسرار و مبانی سلوکِ راه خدا را در قالب یادنامه و حالات توحیدی یک عارف بی‌بدیل منکشف ساخته و پرده از حقیقت توحید و معنای هُوهویّت برداشته و به دفاع از عرفان و مسیر عرفای بالله مبادرت نموده است.
اهمّ مطالب مندرج در این کتاب:
• شرح عشق و اشتیاقِ حضرت حاج سید هاشم حداد، تعبّد شدید به احکام شرعی؛ تحمّل وصف‌ناشدنی نسبت به امتحانات الهی؛ و حالات تجرّد و فنای ایشان
• حالات فنای حاج سیدهاشم حدّاد در ایّام عاشورا و توجّه ایشان به جنبۀ جمال‌الهی در کربلاء
• حضرت حاج سیدهاشم حداد، مَظهرِ «لا هو الا هو»
• ضرورت گام‌نهادن در طریق سیروسلوک‌الهی
• ضرورت «نیاز به استاد»، «مراقبه، ذکر، فکر و ریاضت‌های مشروع» و پاسخ به شبهاتِ مربوطه
• وصول به توحید بدون ولایت محال است
• تحقیقی جامع پیرامون شخصیت ابن عربی، و پاسخ به شبهات مربوطه
• تحقیقی از مصنف درباره سلوکِ مُدّعیان عرفان، در ادیان و مذاهب مختلف
• حقایقی عرفانی پیرامون حضرت امام رضا علیه‌السلام از زبان حاج سید هاشم حداد
• تحقیقی عقلی و نقلی از مصنّف، پیرامون وحدت وجود
• شناخت اسرار الهی و معانی عمیقِ ادعیۀ ائمه، بدون توحید محال است
• معنای نفرین‌های اهل‌بیت در ادعیه و زیارات در کلام حضرت حاج سید‌هاشم حداد
• کشف اسرار توحیدی در سفر حاج سید‌هاشم حداد به بیت‌الله‌الحرام

  • اى نور مطلق! و اى روح مجرّد! اى حَدّاد! تو پیوسته دریائى بودى كه بر طالبان حقیقت و پویندگان سُبُل سلام، از سرشارى و فَیضان و مَلآن خود ریزش مى‌نمودى!
  •  امواج این دریاى ژرف و بى كرانه، توحید و معرفت بود؛ و موالید و فرآورده‌هاى آبهاى فراوان آن، حجّت و برهان، روشنائى و ایقان، كشف و شُهود، و بصیرت و إتقان (كه چون دریا موج میزد و با آن، نور و علم، روشنى و ایضاح، بینائى و عرفان نمودار مى‌شد و واقعیتش را بر جویندگان راه حقّ و سالكان سبیل فناء و اندكاك در ذات اقدس احدیت نشان میداد).
  •  حِلم و بردبارى، صبر و شكیبائى، تحمّل و استقامت، و تمكّن در شدائد و مصائب، در حكم دو كناره و دو ساحل این شطّ وسیع و دریاى عریض بود كه حافظ و نگهبان و پاسدار و مرزبان این دریاى موّاج و پر خروش و سرشار از علمت بود كه نمى‌گذاشت آبها بیرون بریزد، و كثرت علم طغیان كند، و زمام از دست برود، و گفتارى یا كلامى را ما فوق طاقت اهل عالم بر آنان تحمیل نماید.)

 

فقاهت در تشیع

  • موضوع کتاب و سبب تألیف آن

     

  • نوشتار پیش رو مطالبی است که در خاتمۀ کتاب اجتهاد و تقلید از مرحوم علاّمه آیة اللَه سیّد محمّدحسین حسینی طهرانی ـ قدّس اللَه نفسه ـ به قلم این حقیر آمده است. و از آنجا که مسائل مطرح شده در آن مربوط به موضوع مرجعیّت و فتوا می‌باشد و حاوی نکاتی قابل تأمّل و تدبّر است، لذا بر آن شدیم که آن را به صورتی مستقل و مجزّا جهت استفاده طبع و نشر نماییم.
  •  

    مدح علاّمه طهرانی از تقوا و ضمیر روشن آیة اللَه شیخ حسین حلّی

     

  • ناگفته نماند که اصل کتاب، تقریرات مباحث اجتهاد و تقلید است که به تقریر مرحوم علاّمۀ والد، حسینی طهرانی از دروس مرحوم علاّمه حاج شیخ حسین حلّی ـ رضوان اللَه علیهما ـ در نجف اشرف می‌باشد.
  • مرحوم علاّمۀ حلّی که بارها از جانب علاّمۀ والد ـ قدّس سرّه ـ به علاّمۀ حلّی ثانی تعبیر می‌شدند، مردی بود فقیه و اصولی که تضلّع او در فقه و اصول از آثارش پیدا و نمایان است؛ مردی بود از هویٰ گذشته، با دلی صاف و ضمیری روشن و نفسی به دور از تکالب بر دنیا و هواهای دنیّ و اوصاف رذیله، که با استمداد از ره‌توشۀ متعالی آثار اهل بیت علیهم السّلام و مکارم اخلاق اولیاءِ باللَه، با همّتی والا در صدد تربیت و رشد مبلّغین دین حنیف و شریعت غرّاء برآمده بود، و با إعراض از دنیا و مناصب اعتباری و توهّمی دنیا، پشت پا زده بود به همۀ امیال وآرزوهایی که سایرین را دست‌خوش تبعات و لوازم نافرجام خویش ساخته بود و می‌سازد، و با وجود شایستگی حقیقی و لیاقت واقعی برای تصدّی منصب مرجعیّت، خود را از ورود در این ورطه بر کنار ساخته بود و به امور علمی و ارشاد فضلا و تربیت فقها اشتغال می‌ورزید.

اسرار ملکوت

مجموعۀ سه‌جلدی «اسرار ملکوت» شرحی نفیس ولی ناتمام از حدیث شریف عنوان بصری است که از رشحاتِ قلم حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه می‌باشد. از آنجا که مطالعۀ حدیث عنوان بصری، مورد توصیه و تشویقِ اکید اولیای‌الهی بوده و شاگردان و ارادتمندان خویش را به تدبّر در مضامین گرانسنگِ این حدیث شریف دستور می‌فرمودند، مرحوم مصنّف به درخواستِ برخی سالکین راه خدا، در طیّ جلساتی متعدد به شرح و تفسیر این حدیث شریف، در سالیان متمادی مبادرت ورزیده و به صورتی بی‌نظیر پرده از حقایق سلوکِ راه حق برداشته و حقایق آسمانی را در قالب الفاظ زمینی به شیوایی برای طالبان مسیر حق و پویندگان راه عرفان منکشف ساخته‌اند.
این مجموعه، نسخۀ تحریر یافته توسط خود مؤلّف است که مستقلاً و مفصلاً به رشتۀ تحریر درآورده‌اند که با مجموعۀ «شرح حدیث عنوان بصری» که نسخۀ منقّحِ مجالس سخنرانیِ ایشان است متفاوت می‌باشد.

جلد اول از مجموعۀ «اسرار ملکوت» که شرحی نفیس ولی ناتمام از حدیث شریف عنوان بصری است از رشحاتِ قلم حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه بوده است؛ که مقدمه‌ای بر شرح این حدیث شریف است و پیرامون «ضرورت کسب معارف یقینی و الهی، و حُرمتِ کتمان حقیقت» به رشتۀ تحریر درآمده است.
اهم مطالب این مجلد:
• حرمت کتمان حقیقت
• کتمان مناقب امیرالمؤمنین علیه‌السلام توسط بعضی از صحابه
• بی‌مهری حوزه نجف نسبت به حکما و عرفای الهی
• بطلان سکوت در مقابل ظلم، طبق موازین عقلی و نقلی
• لزوم بصیرت و خبره‌بودن در شناخت دین و تبلیغ آن
• معرفت‌نداشتن به فلسفه احکام، یکی از مصادیق عدم موفقیت در امر‌به‌معروف
• اختلاف نفوس در تلقّیِ تشیّع و اطاعت از امام معصوم
• اطاعت از امام معصوم علیه‌السلام باید در همه ابعاد انسانی باشد

رساله سیر و سلوک منسوب به بحر العلوم

در اين‌ رساله‌ ، علاوه‌ بر شرح‌ حال‌ مرحوم‌ علاّمة‌ بحرالعلوم‌ و صحّت‌ انتساب‌ اين‌ رساله‌ به ايشان ، ‌ حقيقت‌ و مقصد سلوك‌ إلي‌ اللَه‌ ، كيفيّت‌ و آثار سلوك‌ إلي‌ اللَه ، و طريق‌ ذكر علاّمه بحرالعلوم با شرحي ‌تفصيلي‌ از حضرت‌ آية‌ اللَه‌ علاّمه‌ قدّس‌ سرّه‌ بيان‌ گرديده‌ است‌ .مطالبي از كتاب: حقيقت سلوك قطع علاقه از غير خدا و توجه محض به اوست.هر كس چهل روز در هر فكر و عمل خود رضايت خدا را معيار قرار دهد به سرچشمه‌هاي حقيقت متصل مي‌شود. توجه كامل به خدا بدون پرهيز از دنيا دوستان ممكن نيست.

قسمتی از کتاب سیر و سلوک

و بعد، این حقیر فقیر در زمان اشتغال به تحصیل در حوزۀ مقدسۀ علمیّۀ (قم) برخورد به رساله‌اى خطّى نمودم که در عنوانش نوشته بود: «تحفة الملوک فی السّیر و السّلوک. منسوب إلى مولانا السیّد مهدى بحر العلوم» این نسخه متعلّق به مرحوم حجة الاسلام حاج شیخ عباس طهرانى بود. و چون براى من بسیار جالب بود از مشارٌ إلیه براى استنساخ به عنوان امانت گرفتم و در سنۀ ١٣٦٦ هجریّۀ قمریه براى خود از روى آن نسخه نوشتم. این نسخه بسیار مغلوط بود بطورى که در بعضى از مواضع اصلاً مُفهِم معنى نبود، لذا در صدد بودم که نسخۀ صحیحى بدست آورده و تصحیح کنم، تا چون براى تحصیل به نجف اشرف مشرّف شدم یک نسخه از آن را نزد حضرت حجّة الاسلام آیة اللَه حاج شیخ عباس هاتف قوچانى دامت برکاته یافتم و از ایشان به عنوان امانت‌

رساله لب اللباب

علامه آیت‌الله حاج سید محمد‌حسین حسینی طهرانی قدّس سرّه «رساله لب اللباب» را که اولین دوره از درسهای اخلاقی و عرفانیِ علامه طباطبائی ـ قدّس سرّه ـ است به همراه تنقیحات و اضافاتی، به رشتۀ تحریر و تقریر درآورده‌اند.
این کتابِ نفیس به تصدیق اهل نظر دارای بیانی شیوا و جامعیتی در بیان مراتبِ نفس و ایمان، کیفیت سیروسلوک، و لزوم استمداد از تربیت استاد کامل می‌باشد که به سه زبان فارسی، انگلیسی و فرانسوی ترجمه شده و در برخی از دانشگاه‌های معروف و معتبر دنیا به عنوان منبع تدریس رواج یافته است.
اهم مطالب مندرج:

• مقام و منزلت انسان در عالم امكان
• لزوم حرکت انسان به سمت خدا با تمام شراشر وجود
• ضرورت حركت در مسير عرفان و توحيد و فراگیری علوم باطنی
• فرق مكتب توحيد با ساير مكاتب؛ و علل معارضه با آن
• سیر و سلوک در اصطلاح عرفا
• آثار مراقبه در وجود سالک و مراحل آن
• لزوم التزام سالک به امور شرعی
• راه شناخت استاد کامل و لزوم استمداد از او
• شرح تفصيلى عوالم دوازدهگانۀ مقدّم بر عالم خلوص
• شرح تفصیلی طریق و کیفیت سیر و سلوک

• نفس سلوک و فناء در ذات احديّت، تنها هدف سالک
• طریقۀ احراق تنها راه وصول به حقیقت
• نفی خواطر یکی از مهمّات وصول به مقصد

و مطالب نفیس دیگری كه اطّلاع بر آنها مسير حركت سالك را روشن‏تر، استقامت او را بيشتر، عزم و اراده او را راسخ‏تر و وى را در مقابله با وسوسۀ خنّاسان محفوظ و مصون خواهد داشت.